风水该不该相信(胡建学生辰八字)

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领导气质是什么样的

胡建学 书法
威信就是领导者在职工群众心目中的形象,领导有威信,不但意味着仕途腾达,而且威风八面的显贵,甚至还可流芳百世。因此,大凡有个一官半职的都会挖空心思的树立自己的威信,想法设法达到堂上一呼,堂下齐诺的领导境界。
秦朝末年陈胜起义,要在一杆子人中树立绝对威信,半夜里让人学狐狸叫,并从鱼肚里掏出帛来,造成“陈胜王”是天意的假象,陈胜自然成了一呼百应的领袖了。如今,这种装神弄鬼的方法不管用了。但自命不凡的领导搞点个人迷信,仍能收到显著的效果。比如泰安原市委书记胡建学,曾经就说过自己的生辰八字是当国务院副总理的命,封官许愿,还真迷惑了不少人。那些曲意逢迎的信徒们,把胡领导伺候得格外周到。学胡选,就像当年学习毛选一样在泰安轰轰烈烈,让胡领导真个的过足了官瘾。坑蒙拐骗终不能自圆其说,败露实是司空见惯,且不说陈胜做不了皇帝,胡领导故弄玄虚连起码的诚信都没有,就更不会有什么好结果了,最终被时代所抛弃,成了千夫所指的可怜虫。
俗话说:“官大一级压死人”,老百姓无职无权,长短是个棍,大小是个官都能压得住。你看《文摘周报》就刊载着这样的事。广东一家工程公司老板郑宏武连个准品都不是,充其量也是个包工头,却握着民工的血汗钱,还有黑道助纣为虐。要民工就范那是很容易的事,你不是要工钱吗?那你得站好队了,先吃打手一耳光,服帖了再进去领工钱。在场的民工都十分害怕,但是为了拿回工钱,大家都噤若寒蝉无不千恩万谢地感激陈老板的施舍。我们或许会埋怨这些老实吧唧的民工,“哀其不幸,怒其不争”,自己干了活,却在陈老板面前低眉顺眼的畏缩。这是“站着说话不腰痛”,羊落入了狼群,只能是挨宰的份。民工不挨耳光,又能如何?对于赤裸裸的欺辱,我们无话可说。陈老板自有理论,“管民工,就得靠打”。靠打能嘿唬住一时,却压不住民工心中的愤懑。“从恶如崩”,要当流氓,终将遭报应。
利用虚假宣传往往是不知廉耻的惑众。据《新京报》消息:去年8月,武汉交管局政委王斌慰问路面交警,10名交警接到通知后在烈日下整装苦等了一个多小时,交警们满头大汗的时候,姗姗来迟的王领导适时出现,满面笑容地走向列队的交警们,掏出事先准备好的毛巾为交警们深情地逐个拭去汗水,成为媒体竞相报道的抢眼新闻。王领导就这么一“拭”,竟“拭”出了亲民的崇高威信。王领导挖空心思地如此“慰问”实在让人寒碜得刺骨的凉,酷暑中可怜的交警们遭了多少罪?网上爆料是作秀,王领导大失民心,一场本来很好的慰问活动,硬让私心给搞砸了。
领导威信取决于个人的品德和学识,决不是泥胎想塑就能塑起来的神像。曾经以俭朴著称,巨贪曾景春刑前说:“我贪污的钱,就是想退休后为乡上办铁矿,让老百姓为自己树碑立传。”这话有信吗?有一句倒是真的,那就是让老百姓给自己树碑立传。胡建学靠迷信,陈宏武靠打,王斌靠秀,说到底我们的领导太把自己当成“领导”了,虽然都骗得了一时威信,但假的真不了,费尽心思塑造的虚假“神像”,最终轰然坍塌。
领导威信最重要的就是信服,而不是威服,光威而无信,也许能在短时间内获得美誉,但最终会众叛亲离,惨淡收场。唐朝名臣魏征说:“信不足焉,有不信焉”。领导缺乏信誉,群众就会缺少信服。“君使臣以礼,臣事君以忠”,古代皇帝姑且不敢愚弄百姓,何况沽名钓誉得来的虚假威信。
领导威信从来就不是索取强要的猎物,而是自己用脚踏实地的行动干出来的业绩。只有 “敬信纯真”,才能“往而必孚”,老实做事,诚信为民,领导自然就会有威信。