相由心生境随心转命由心造福自我求
一、1、相由心生，意思就是这个人是凶相还是福相，其实可以反映在脸上，从脸上也可以判断这个人心里所想。
2、境随心转：意思就是意境或意念是随闹源着你的心（想法）在变化的。
3、命由心造：就是命运都是一个人的心、想法慢慢营造出来的。
4、福自我召：福分或福气是有自己去争取召唤得来的。
二、这句话的整体意思是，面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情情态而改变。
三、每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。
1、这句话源自佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物物袭，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
2、从心理学的层面来说，每个人的面相都反应着其相对应的身体和心理的状态，打个比方一个身体健康、身心愉悦的人，其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁，其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界，而面相即为心相，相由心生就是这个道理罩弯兄。
面相会随着人的心态改变吗
相由心生，心随境转”意思是面相由心思产生，境遇随心境的变化而转变。即环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。
出处：出自佛语“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”
释义：你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界誉闷所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。
相：指的是物相，世间万物的表现形式。境：不单指环境，更指境遇。
“相由心生，心随境转”相关典故：
唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。肢镇高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。
依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
一念的善心，可以消除无量罪业;一念的慈悲，也可增加无量福德。天地本来最为公平，吉凶历虚粗惟人所召，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始：净化内心,断恶修善，何愁福报不至？
相由心生,境随心转,什么意思
1、相由心生，意思就是这个人是凶睁差拍相还是福相悉羡，其实可以反映在脸上，从脸上也可以判断这个人心里所想。
2、境随心转：意思就是意境或意念是随着你的心（想法）在变化的。
3、命由心造：就是命庆唯运都是一个人的心、想法慢慢营造出来的。
4、福自我召：福分或福气是有自己去争取召唤得来的。
相由心生,境随心转.命由心造,福自我招什么意思
面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人瞎铅的此神禅心情、情态而改变。
每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自森尘己创造、产生的。
主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。
相由心生,境随心现
相有心生 世上本无事，庸基碰扮人自扰之 在于是非是否能够明辨
境随心转 无为则俞俞，俞俞则忧患不能生也， 这个出自庄子天道，讲的其实是一个静字
命有心造 有人借佛说 当你心中有花，便处处是花 你的成长更依赖于你搏灶对事物的认知，即心地所处
福吵陪我自招 有人曾说过，成功往往不是靠做出来的，而是靠成功的喜悦吸引过来的，能明，就能确定这分喜悦的意义，取舍有道，有所承载，然后能容
相由心生,境随心转.命由心造,福自我招什么意思
心罩茄型态决定一切
你的心态和你的行为决定了物猜你的心境、环境、面相和幸福度
如果你一直很消极
从面相可以看出，纳帆环境也会随着你的心态而改变
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