黄历不宜祭祀的日子祈福了怎么办
黄历忌祈福不能上庙烧香吗
黄历忌祈福不能上庙烧香吗，很多朋友在去寺庙烧香之前会提前看日子，看看这一天的黄历宜忌是怎样的，有时候看见忌祈福的时候就不敢去了，以下看看黄历忌祈福不能上庙烧香乎咐脊吗。
黄历忌祈福不能上庙烧香吗1
可以的。大家所说的黄历是从黄帝那时候流传下来的记载人们日常生活喜忌的一个日历，但是黄历上所说的驱邪避灾，福祸相依是针对祖先神祗而言的，所以忌祈福。但正因为如此，忌祈福并不包含佛菩萨及罗汉这些佛祖神仙，因为前者只是六道众生，还没有脱离轮回，后者已经是超越轮回的存在了，所以后者不会受到黄历的影响，也就是说，黄历上的忌祈福和我们的烧香拜佛没有什么关系，和平常一样去寺院拜佛祈愿就可以了。
忌祈福拜佛要注意什么
一颗恭敬之心和合乎规范的上香礼仪即可。你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香，但是一般都是以三支香为标准。只要掌握两点就可以：一是恭恭敬敬，诚心诚意，所谓“心诚则灵”，二是口中要不断默念你祭拜的佛菩萨神灵的名号，这样菩萨才能听到你的祷告，从而显灵庇佑众生。
参考黄历忌祈福的影响
其实不用太过忧虑和小心。实际上只要自己心中有佛，随时随地都可以上香的。倘若问心无愧，黄历忌祈福是不会对我们的日常生活有什么特别的影响的，只要合理守规矩，定时去寺庙上香祈福，天上的神明自然会看到我们的努力，不必太过揪心。
黄历忌祈福不能上庙烧香吗2
忌祈福也是可以去寺庙烧香的。
忌祈福只是一种简单的说法，不管你是不是在忌祈福日进行祈福，都不会对你的祈福内容造成影响，想要实现心中所想只有自己去努力完成，光靠祈福是不够的，即使在祈福吉日进行祈福也只是给自己一份心理安慰，所以，忌祈福日进行烧香祈福了也没有多大关系，不需要太过计较日子。
烧香回来可以吃荤吗
1、在任何情况下，吃不吃荤都是个人意愿，佛教从来不会强制性的禁止什么。佛陀只是教导大家，吃荤是对其它生命的迫害，是不善的，劝大家不要吃，简咐你可以听，也可以不听。
2、因此，拜完佛之后，吃荤是可以的，在佛教上没有铭文规定拜完后吃荤会遭佛祖惩罚之类的。
3、不过，吃荤这件事上，最严重的罪过，在佛教里，是吃非“三净肉”。所谓三净肉指的是，这个生命不是直接因你而死，不是你指使他人为吃它而将它杀死（这点最不好），不是你直接为吃它而杀死的。如果不能食素而吃荤的话，若是佛家弟子，食“三净肉”这点，是以居士戒律的形式存在的。
黄历忌祈福不能上庙烧香吗3
去寺庙祈福不能太随便
1、穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。净神就是洗去身上的`尘埃，把自己稍微打理的整洁一点，这里说的"整洁"并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐，穿戴不浮夸、另类。
2、进殿须知：如否有人岁渗注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。而两旁的门可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬，进殿直接跨过就是。
3、拜佛礼仪：前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香所以要干净。前来拜佛在殿内说话要注意，勿议论，勿喧哗。不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的人比较多，大殿内蒲团比较多，需注意，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
4、烧香数量：烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般拜佛三炷香就为好。
5、拿香手势：烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中。
6、磕头须知：如磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。而要是要注意姿势。首先你需要双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。头往下磕。来回三次便可。
7、拜佛忌讳：烧香拜佛的忌讳有很多，夏日女性去寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪。如带有小孩去拜佛，要注意看管好自己的孩子，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。
8、烧香步骤：烧香拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到佛前，心要恭敬诚恳。面对佛像，恭敬站立，两手举香，用一颗纯净的心向佛，心中可默念所求，望佛能够听到。举香时，手如问讯状。两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，眼观鼻，鼻观心。诚信想你心中所求。将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团，不然被视为不敬。
寅日不能拜神吗
寅日能不能拜佛上香
寅日能不能拜佛上香，在生活中有很多信仰佛教的人，但是有些人上香拜佛后反而经常发生一些不利之事或凶事。这是因为没选好日子烧香拜佛，那么，寅日能不能拜佛上香。
寅日能不能拜佛上香1
拜佛祈福忌寅日或寅时,首先是因为逢建寅日是往亡日，百事不宜。从这一点来说，也是忌讳前往庙宇拜神。
其次来说，按照彭祖百忌：寅不祭祀，神鬼不尝，也就是说逢寅日或逢寅时不能祭祀拜神，违之将导致逢祸遭灾。
如果在寅日或寅时拜佛祈福了，与破解疾病香等不吉利的香谱图是一样的，可以采用五行通关、阴阳交泰之法趋吉避凶，化解不利。具体方法如下：
1、请 财神阴阳五行护身符放在卧室床头，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。
2、同时请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
戊日不能上香很多经常去道观或者寺庙上香的人都会知道，但是跟道观接触比较少的人会不知道这个习俗导致千里迢迢白跑一趟
道教规定，逢阴历天干为“戊”之日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)不能焚香、朝神、诵经，也不能鸣钟鼓、做斋醮
凡遇六戊日，乃天曹议事之期，众神云集，考核天下男女善恶，注福系祸，是日天门掩闭，地户禁塞，不受外事，又有黄道大神执钺镇守，若道士、法官不思禁忌，强使功曹传递章词，不仅词文不达，甚至获罪减算。凡遇戊期，切不可焚香祈愿，只宜静思过讹，方可感昭天曹，获无量之功德。
按《九天神霄戊日禁忌》载：“昔日武帝好道求仙，于元丰元年七月望日，感西王母降临，帝问曰：‘世间虫蝗、水旱之灾缘何而来?’王母曰：‘此皆下民无知，四季之内，六戊之日犁除田地，冒犯阴阳之禁忌，致使水泽不降，百谷不收，民遭饥谨。’帝曰：‘戊禁最重，如何禳解，可免此灾?’王母曰：‘戊禁最重，无法禳解。不惟虫蝗水旱之灾然，四时所犯，各有灾殃，当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星；夏犯六戊，则令人自失明，飞灾横祸相侵，动土，犯土府星辰；秋犯六戊，令人遭瘟蝗时病，动土则犯五岳四渎；冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯土稷皇社。世人能畏天地，不犯六戊禁忌，即得时和岁稔，衣食自然。’言毕，王母须臾上升而去。”
《抱朴子》云：“六戊者，是戊子、戊戌、戊午、戊申、戊寅、戊辰是也。此六日乃天地造化之期，独道家之忌辰。天地逢戊则迁，出军逢戊则伤，蛇逢戊不进，燕逢戊不衔泥。” 《女青天律》称：“法官道士焚香诵经，不禁六戊，钟鼓齐鸣，进表上章关奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者，功德无量。”
因此，道教有“戊不朝真”之禁忌。道教宫观于“戊”日前天傍晚，主殿外必须悬挂“戊”牌，以告示道众。
官、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊禁忌者，并无解释之几可不慎之。
六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口诀为：“正羊（未回）二犬（成日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（已日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）
寅日能不能拜佛上香2
烧香拜佛的讲究和忌讳有什么
1、穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。净身就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整得整洁一点，并不是你要穿得多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。
2、进殿须知：如否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只v有出家人才可以出入的。
而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。进殿直接跨过就是。
3、拜佛礼仪：前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香所以要干净。前来拜佛在殿内说话要注意，勿议论，勿喧哗。不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的'人比较多，大殿内蒲团比较多，需注意，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
4、烧香数量：烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般寻常拜佛，三炷香就为好。
5、拿香手势：烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中。
寅日能不能拜佛上香3
什么日子上香拜佛最灵验？
一、法师选择记日期
贞观元年正月十五日，唐太宗皇帝宣问诸大臣僚：“朕见天下万姓，每三四日长明设斋求福，为何却有祸生时?”三藏法师奏：“万姓设斋之日，值遇凶神，故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日，所以至此。臣今录《藏经》内《如来选择记》奏上，见其祸福由日之吉凶也。”如下：
甲子、乙丑、丙寅、庚午；
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯；
甲申、乙酉、丙戌、己丑、壬辰；
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；
戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；
甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉。
以上之日上香拜佛大吉大利。
二、诸佛菩萨圣诞纪念日
正月初一 弥勒菩萨圣诞
二月初八 释迦牟尼佛出家
二月十五 释迦牟尼佛涅??
二月十九 观音菩萨圣诞
二月二十一 普贤菩萨圣诞
三月十六 准提菩萨圣诞
四月初四 文殊菩萨圣诞
四月初八 释迦牟尼佛圣诞
四月二十八 药王菩萨圣诞
五月十三 伽蓝菩萨圣诞
六月初三 韦驮菩萨圣诞
六月十九 观音菩萨成道
七月十三 大势至菩萨圣诞
七月十五 佛欢喜日
七月三十 地藏菩萨圣诞
八月二十二 燃灯佛圣诞
九月十九 观音菩萨出家
九月三十 药师佛圣诞
十月初五 达摩祖师圣诞
十一月十七 阿弥陀佛圣诞
十二月初八 释迦牟尼佛成道
十二月二十九 华严菩萨圣诞
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