人人都向往美好的爱情，可现实中要遇上一个对的人谈何容易，所以有的人会将这份期许投入虚构的故事中，希望在虚构的故事里找到一丝慰藉，所以“有情人终成眷属”的结局自然是读者最乐意看到的。
金庸的武侠故事中就不乏这样的结局，比如杨过和小龙女走到一起，后来他们还一直将古墓派传承下去，这才有了倚天时代登场的黄衫女子。
但并不是每一对爱侣都会相伴一生，比如虚竹和梦姑就未必能白头到老，因为根据原著中的细节来看，二人最终是分道扬镳了，但虚竹抛弃梦姑的理由是什么？细品原著，就能找到答案。
一、未能相守到老的爱侣
从《天龙八部》的结局来看，虚竹和梦姑的确是走到了一起，不过不同于绝大多数武侠故事中男女主角排除万难相爱相守的设定，虚竹和梦姑相处的时间并不多，除了冰窖之中的几次相会，再次相遇就是西夏驸马大选之时了，接着二人便仓促地成了婚。
等于说虚竹和梦姑对彼此并不了解二人性格如何，有怎样的缺点，其实都没有说清楚，缺少磨合的两个人，难免在日后的相处中产生各种矛盾，从这个角度来看，他们会分开也是合情合理的，不过这样的解释明显不够“武侠”。
首先从结果来看，后世武林中再未出现过与虚竹、梦姑或是灵鹫宫相关的剧情，不过你可能要说了，《天龙八部》本就创作于《射雕英雄传》系列之后，所以射雕时代未提及虚竹的故事也是理所当然的。
若以旧版而论，这种说法自然说得通，不过新修版中金庸已经将各部作品中的世界观打通，虚竹早已活在射雕群雄的心中。
比如新修版《射雕英雄传》第十二回中的这段描述就很直观：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。”
虚竹是丐帮的大恩人，后世武林群雄没有理由不知道他这号人物。
如此看来，后来的他的确是与梦姑分开了，否则他们怎么也会留下一儿半女才是，可理由是什么？
二、金庸埋下的隐患
其实金庸不是没有为二人的分离埋下伏笔的，比如前文提到的相处时间不长就是原因之一，但从故事中的剧情逻辑来看，也早有解释。
常有人问，为何萧峰娶不到阿朱，段誉娶不到王语嫣，虚竹却能与最爱的梦姑走到一起？《天龙八部》的主题不是“求而不得”吗？为何虚竹能是例外？
其实很简单，萧峰的梦想是何阿朱在塞外牧牛放羊，段誉是想和王语嫣成婚，但虚竹的愿望从来都不是娶妻生子。
比如直至书末，虚竹已经娶了梦姑，心中却仍有遗憾，他与段誉有这么一番对话：“段誉见虚竹虽得美满姻缘，神色间总有郁郁之意，走近身去，说道：‘二哥，多谢你送了五位美丽可爱的妹子给我。你既娶得这位世上无双、人间第一的二嫂，怎么仍不开心，是为了你去世的父母而伤心么？’虚竹道：‘色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里虽不开心，是因为终究做不成和尚。’”
显然，段誉和虚竹就不是一路人，他们追求的东西从来都不同，虚竹始终有心当和尚，这也为他日后会与梦姑分离埋下伏笔，不过他们二人分开还缺少“压垮骆驼的最后一根稻草”，而一门神功或许就会成为那根稻草。
不妨看看虚竹的师父和师娘的故事，或许就能找到答案。
三、无崖子与李秋水
无崖子和李秋水当年也十分恩爱，二人甚至还有心掠夺天下武学典籍，创出一门包罗万有的武功，这是李秋水临终前向虚竹透露的信息，所谓人之将死其言也善，她没必要骗虚竹，她与无崖子相爱过应该是事实。
不过后来的无崖子却抛弃了李秋水，从明面上来看，无崖子是迷上了李秋水的妹妹，还为李秋水的妹妹雕刻了那尊“神仙姐姐”玉像，李秋水因此与无崖子反复。
但问题在于无崖子后来压根没有与李秋水的妹妹走到一起，而且李秋水和李秋水的妹妹几乎长得一模一样，二人的区别就是一颗痣而已，无崖子有什么理由移情别恋？
如此看来，他所谓的移情别恋更像是个借口，或许他的离开，是为了李秋水好，就因为他学过那北冥神功。
北冥神功有一个特点，那就是它的不稳定性，当初段誉在西夏枯井中就展现过不稳定的北冥神功，他吸走了鸠摩智的内力，但同时也吸走了王语嫣的内力。
书中是这么说的：“原来段誉的‘北冥神功’不分敌我，难做选择，连王语嫣一些浅浅的内力也都吸了过去。过不多时，段誉、王语嫣与鸠摩智三人一齐晕去。”后来王语嫣就因此多了几根白发。
而这神功对于无崖子而言也是一样，若他继续与李秋水在一起，无异于是在害李秋水，他迟早因为这不稳定的北冥神功而吸走李秋水的内力，让他迅速衰老，继而死去。
而无崖子当年逆运北冥神功将毕生内力给了虚竹，虚竹也有了北冥真气，同样能吸走他人的内力，他在与梦姑接触的过程中自然也会发现这一点，为了确保梦姑的安全，他只能忍痛割爱，放弃与梦姑在一起，这或许才是后世武林中不见虚竹与梦姑的后人的原因。
