表现了诗人对屈原的同情和怀念，对昏脊游君奸臣的鞭挞。正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念，千百年来，端午节才得以在民间相沿不衰。
周赧王三十七年（前278年），白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一困友起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳县）”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年（前278年），屈原当时六十二岁左右。
屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈汪野槐原的传统节日。
把屈原和端午节捆绑在一起始于南朝的文献。端午节起源于屈原，最早就是流传在荆楚地区的传说。南朝梁宗懔编撰的记录古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集《荆楚岁时记》载：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”
南朝梁吴均《续齐谐记》载：“屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。……世人五日作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”端午竞渡的习俗，也是荆楚地区人们纪念屈原的方式之一。
端午表达了怎样的情感
表达作者对屈原沉痛悼念之情。
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀巧念脊并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
在其《端午》诗中，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能孝渗洗得直臣冤。” 表达了对屈原沉痛悼念之情和对昏君奸高皮臣的鞭挞。
唐代：文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
译文：
端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。 屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。 直臣：正直之臣，此处指屈原。
读文秀的端午我的感受
表达作者对屈原沉痛悼念之情。
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日告高袜为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
在其《端午》诗中，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑袜激楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 表达了对屈原沉痛悼念之情和对昏君奸臣的鞭挞。
唐代：文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
译文：
端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。 屈原（前340—前278）：中国最早的念则浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。 直臣：正直之臣，此处指屈原。
文秀写的端午诗意
《端阳诗》侧重于写端午节的饮食习俗,表达作者对端知春午节热悔旁爱之情；?《搭前耐端午》（文秀的）侧重于写端午节的来历；表达作者对屈原沉痛悼念之情 .